스레딕

우선 현대에 정립된 무협지는 크게 정파, 사파, 마교, 혈교로 갈린다. 정파는 구파일방과 오대세가라는 연합이 주름잡고 있는데, 이건 나중에 설명할게. 사파는 대부분 녹림채, 장강채, 하오문 같은 조직으로 이루어져 있어. 마교는 말 그대로 천마를 믿는 종교 집단! 과거에는 마교가 주인공의 숙적으로 나왔다면 현대는 마교가 주인공인 장르도 꽤 많은 편 혈교는 마교가 주연으로 부상하면서 적대 조직 개념으로 생겼는데, 이놈들이 무협 세계관에서 제일 미친 놈들이야. 마교가 적인 작품에서는 잘 나오지 않는 편! + 세외 세력은 중원 (무협지의 주를 이루는, 즉 중국 대륙) 의 변방이나 외부 세력을 의미해

정파의 구파일방은 9개의 파와 1개의 방이라는 의미야. 파는 문파, 그러니까 흔히 말하는 소림, 화산, 무당 같은 문파를 말하고 방은 개방을 말해. 9파에는 화산, 소림,무당, 종남, 공동, 아미, 곤륜, 청성, 해남이 포함되는데, 이 외 다른 문파를 넣는 경우도 있어. 하지만 화산, 소림, 무당, 종남, 아미, 곤륜 같은 문파는 대부분의 작품에서 구파에 포함시켜! 개방은 거지 연합이라고 보면 돼. 거지들이 소속된 만큼 방도 수가 많아서 정보력이 엄청나다는 묘사가 있어. 또 가난한 방이라 관리가 필요하고 비싼 검 대신 봉법이나 장법, 권법이 발달했어.

헐 북마크 하고 꾸준히 들릴게 고마워 스레주

>>4 옴마 땅큐 0-< 구파일방에서 유명한 문파는 양대산맥인 무당과 소림, 그리고 여러 소설에서 주인공이 소속된 화산 정도야. 종남도 자주 나오는데, 화산과 종남은 사이가 안 좋다는 설정이 주로 붙어. 두 문파 모두 검을 사용히고, 문파 위치가 비슷해,,,

문파는 크게 5개의 급이 있어. 장문인 장로 1대제자 2대제자 3대제자 이렇게. 장문인은 문파의 수장이야. 보통 1대 제자 중 가장 먼저 입문한 사람이 맡게 돼. 장로는 장문인과 같은 배야. 여기서 말하는 배는 같은 대의 제자를 구분짓는 척도야. 저 체계에서 장문인과 장로들이 사망하거나 후대에 자리를 물려주면, 1대 제자가 장로들이 되고 2대 제자가 1대 제자가 되고, 3대 제자가 2대 제자가 돼. 그리고 3대 제자를 다시 뽑는 거지.

혹시,,당소소는 왜 맨날 여기저기 출연하는건지 알려줄 수 있을까.. 로판 무협지 2개정도 봤었는데 어딜 가도 있더라 +숨겨진 자식이라는 설정도 일반적인거야? 무협지 매략적인데 입문하기 쉽지않네..>>2

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>>8 앜ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ고마웤ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

엇 마자마자 사실 당소소라기 보다는 소소라는 이름이 여자 이름으로 흔하고, 오대세가 중 하나로 자주 등장하는 당가의 여식이라는 설정이 자주 붙어서 그래!

>>10 오오 그렇구나 고마워 그럼 난 사천당가 금지옥엽 고명딸 소소 보러 가야겟다 종종 들를게

>>11 굳쟙

우선 소림사는 무협지 모르는 사람이라 해도 대부분 알고 있을거야. 흔히 불자가 몸을 담은 문파라고 보면 되는데, 소림에서는 법명을 사용해! 법명이 뭐냐 하면, 같은 배분에서 사용하는 돌림자? 라고 보면 될 거 같아. 즉 같은 배분에서, 예를 들어 혜자를 사용한다면 그 배분의 법명은 혜연, 혜당, 혜민 등등으로 정해지는 거지. 비슷한 개념으로 도호가 있어.

소림에서는 불교 윤리를 추구하기 때문에 불살생의 계율에 따라서 함부로 살인을 금지하고 있어. 그렇기 때문에 상대를 죽이는 게 목적인 검을 사용하지 않고 주로 장법이나 권법을 사용해. 그래서 소림사의 대표 무술이 백보신권이나 아라한 신권 등등이야.

반면 무당은 도가 계열의 문파야. 무당은 다른 문파들보다 (ex. 화산, 종남) 도가 성향이 짙어. 그래서 흔히 무협지에서 말코! 라고 하면 무당파 사람을 지칭할 확률이 높아. 왜냐하면 도사가 쓰는 관이 말의 코 처럼 생겼거든. 무당파에서는 주로 끊이지 않는 검기를 사용해. 면면부장~ 이런 식으로 등장하기도 하고, 또 태극을 모티프로 삼은 문파라서 태극권같은 무공은 무당파에서 사용하는 걸로 자주 나와.

화산! 화산파는 너무 유명하지. 화산귀환이라는 작품이 있어서.나도 화산귀환 보면서 무협에 빠졌거등,, 화산파는 도가 계열이지만 도가 성향이 강하지 않아서 혼인이 가능해. 그리고 매화를 차용한 문파야. 그래서인지 사람들이 화산의 화자를 꽃화로 하는 경우가 많은데, 화산의 화는 빛날 화자야! 불화, 꽃화 아님미다,,, 앞에 얘기했지만 화산과 종남이 사이가 안 좋다는 건 이제 거의 정설이야. 그래서 화산파가 주인공이면 종남이 악역, 종남이 주인공이면 화산이 악역으로 등장해. 물론 악역이라는 게 최종 보스 같은 느낌이 아니라 치고 박는 웬수 느낌!

종남파도 도가 계열이지만, 종남은 화산보다도 도가성향이 옅어서 도호를 사용하지 않아. 여기서 도호는 아까 말한 법명 같은 건데, 도사버전이라고 보면 될거야. 제일 유명한 화산귀환으로 예를 들면, 2대 제자는 백을 사용해서, 백천 백상 같은 도호가 등장하지. 본명이랑은 전혀 관계없어. 종남은 굳건한 이미지가 강해. 주로 방어에 목적을 두고 있다고 해야 하나. 그래서 환검을 쓰는 화산파와 더 앙숙인 것처럼 그려지는 것 같아

아미파는 현대에 와서는 대부분 비구니가 속한 문파로 그려져. 검을 주로 사용하는데, 비중있게 등장하지는 않아. 곤륜파와 공동파는 구파에 꼭 들어가지만,, 이쪽도 비중이 많이 적어. 마교가 살고 있다는 십만대산과 가까이 위치해서 전쟁이 나면 가장 먼저 피해를 보는 식!

개방은 앞에 말했듯이 거지 연합이야. 개방에서는 끈을 엮어서 급을 표시해. 수습 거지부터 1결개, 2결개, 쭉 지나서 장로인 7결개, 후계자인 8결개, 방주인 9결개까지 있어. 정보력이 어마무시하고 높은 급인 경우 정체를 숨기는 노인 거지로 자주 묘사돼. 개방도 수가 많은 만큼 지부가 여러개 있어. 분타주나 당타주 같은 급으로 나타나!

오대세가는 명문 집안이야. 대체로 하북팽가, 사천당가, 남궁세가, 제갈세가, 모용세가, 사마세가 등등 여러 세가가 있지만, 팽가 당가 남궁가 제갈가는 꼭 포함되는 편! 참고로 외자 성인 세가의 경우 앞에 붙는 건 그 세가가 있는 지역 명이야. 하북의 팽가, 사천의 당가, 이런 식.

하북팽가는 패도와 도법의 명문가야! 칼의 종류에 여러가지가 있는데 흔히 도와 검으로 나눠. 이미지로보자면, 검은 양날 칼, 도는 외날칼이야. 칼집 유무로 나눈단 얘기도 있지만 현대에선 그렇게 나누지 않더라고

남궁세가는 구파로 치자면 무당같은 느낌! 명문 중의 명문이고 오대세가를 주름잡는 가문이야. 제갈세가의 검은 제왕의 검. 말 그대로 엄청난 위력을 자랑하는 걸로 묘사돼. 또 지식적인 측면에서도 자주 우위를 점하는데, 이건 작바작이라 넣어도 되고 안 넣어도 되는 편

사천당가는 원래 약간 음흉한 분위기였는데, 앞레스에서 말한 장르 덕분에 많이 부상했다고 해야 하나. 사천의 패자이자 독과 암기(외우는 거 말고, 암살에 사용하는 무기)를 쓰는 가문이라 정파와는 거리가 좀 멀다는 느낌이 있었거든. 당가 사람들은 대체로 독에 내성을 가지고 있다고 해.

제갈세가는 똑똑함! 똑똑함이 포인트야. 그래서 전해 내려오는 무기도 철로 만든 붓이고. 지적인 책략에 포인트를 두고 있어. 모용세가도 비슷한 느낌이야. 모용은 선비의 성이라고 하잖아? 그래서 성인군자 팍! 요런 이미지가 강해. 이런 세가 말고도 황보세가 라던가 기타 등등 여러 가문이 있어. 오대세가에 무슨 가문을 넣느냐는 작가 맘!

사파는 가장 대중적인 파벌로 보자면 단연 녹림채와 장강채! 녹림채는 산적, 장강채는 해적이라고 보면 돼. 물론 장강은 강이라서 수적이라고 하기도 하지만, 배경이 중국,,, 스케일이 상당해서 어디선 해적이라 나오기도 하니까. 사파긴 하지만 대부분 무공을 배우지 않거나 약한 하오문은 개방과 성격이 비슷해. 점소이(음식점 알바생 정도로 보면 돼.), 기녀, 기타 천한 신분을 가진 사람들이 모여 만든 문이거든. 그래서 정보에 강하고 인원 수가 어마무시하다!

수적과 해적은 구분되며 해적은 보통 남해에 출몰하는 것으로 한국에선 묘사되곤 하는 것으로 알고있소. 또한 남해에는 해적이 출몰하는 만큼 그들과 대척점에 선 문파도 등장하는데 이들을 보통 해남파나 새외무림으로 부르지. 해남은 작은 섬의 문파지만 신비문파인 만큼 강한 무공을 사용하며 보통 무림의 호출로 중원으로 왔다 싸움에 휘말리는 경우가 많소이다.

>>26 대협의 정확한 설명 고맙소!

녹림의 산적은 통행세를 받거나, 지나가는 사람을 공격하는 걸로 주로 묘사되어 왔지만… 현재는 아무나 공격하면 돈을 어떻개 버냐, 라는 내용이 문제가 되면서 주로 통행세나 손님을 받는다는 식(이게 진짜 손님 대접을 해주는 게 아니라, 어느정도 돈을 내면 나름 안전하게 산길을 안내해주는 거) 으로 생계유지를 한다는 내용이 간간이 보여. 물론 사파는 사파! 산적질이 결코 좋은 일은 아니다

장강채는 장강에서 활동하는 수적이라서 수공에 능통해. (수공은 물에서 유연하게 싸울 수 있는 무공이야. 비슷하게 녹림은 산의 길을 다 알고 있는 것처럼 묘사돼) 26의 말대로 해남파와 자주 마찰을 빗기도 해.

하오문은 정보 면에 있어서 개방과 양대산맥! 구파의 수장이 무당과 소림이라면, 정보의 수장은 단연코 개방과 하오문이야. 하오문은 암살에 능통하기도 해서 당가랑 이미지가 겹치는 면도 있어. 물론 하오문은 이름처럼 계급이 낮은 인원들로 이루어져 있고, 사천당가는 엄연한 명문가라 둘을 비교하는 건 좀 그렇지만.. 지나가던 누구누구가 하오문 문주다라는 것도 개방 문주의 정체랑 비슷한 느낌이야. 여러모로 개방의 사파버전이라고 볼 수 있어

혹시 무협 내공 싸움에 외공도 큰 축을 이루고 있는 걸까? 최근에 화산귀환 보기 시작했는데 주인공이 외공만 단련하고 내공 싸움에서 무림 고수를 어떠한 내상도 없이 이기는 게 말이 되나 싶어서ㅠㅠ

>>31 화산귀환 주인공은 외공만 단련하지 않았어..! 내공을 다루는 육합공의 무공을 학습했고, 이후 외공에 중점을 둔 거야. 또 내공은 그 기운이 서로 상이해서 불순한 내공과 순수한 내공이 있는데, 보통 순수한 내공(선악의 개념이 아니라, 잡다한 기운이 없는 온전한 내공을 의미해) 은 불순한 내공보다 강한 걸로 나와. 내공을 안정시키는 건 대주천이나 소주천, 운기조식같은 방법이 있어. 이런 방법을 통해서 내공을 다룰 수 있는 거야.

>>32 대주천은 내공의 안정보다 증가에 중점을 둔 운기조식 방법일세. 대주천은 소주천보다 더 넓고 많은 혈도를 따라 기를 순환시키기에 매우 불안정하고 위험하며 보통 믿을만한 호법을 곁에 둔 상태에서 진행하곤 하지. 대주천은 매우 고난이도의 집중력을 요구하는 기술이라 대가문의 자제가 아닌 이상에야 할 수 없을게야.

>>32 영약도 자기가 예전에 꿍쳐놓은 거 몇 개 먹었을 뿐일 애가 잘 나가는 무당의 무림고수를 바를 수 있을까 싶어서 물어봤어. 작품 내에서 무당 세력이 꽤 컸었고 그 중에서도 고수라면 주인공이 먹은 영약보다 더 많이 먹었을 테고, 운기조식 부분에서도 좀 더 뒤떨어지는 게 당연해서 내상을 입었다는 표현이 나올 줄 알았는데 안 나오는 게 의아해서.. 당연히 주인공이 경력은 더 많으니 그냥 대결이라면 발라도 이해할 것 같은데 굳이 '내공싸움'에서 이겼다는 게 신기하네